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Mostrando entradas de julio, 2017

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1.6 China El gigante despierta: modernización, demografía, economía y política en el siglo XX

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Neurona Imagen vídeo  Comentario China es hoy una potencia que crece desde hace más de una década, al asombroso ritmo económico del 10% anual. Lo cierto es que por estas tierras orientales se ha impuesto la universalización de los valores vinculados con la prosperidad occidental: el hedonismo pequeño burgués. Esta nación milenaria ha cambiado los arrozales por los grandes centros de compra y ha adoptado en gran medida el modelo capitalista, dejando de lado la revolución proletaria. En 1912 Sun Yat-Sen derribó el imperio chino, que tenla 2.000 años, e instaló una república, liderada por un movimiento, el KOUMINTANG, que incluía fuerzas tan disímiles como los comunistas y los nacionalistas de Chiang Kai-Shek. Sin embargo, su proyecto de modernización fracasó debido a la regionalización de la vida política -dominada por los "Señores de la Guerra"- y a la grave situación de la masa campesina. Después de la muerte de Sun Yat-Sen, en 1925, se des

1.5 Crisis hipotecarias de los EEUU del año 2008 y sus repercusiones

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neurona   imagen vídeo comentario En la crisis de 2008, el problema fue que los créditos hipotecarios norteamericanos se había convertido en "obligaciones estructuradas" y se habían negociado en los mercados financieros de todo el mundo. Por eso, cuando fue evidente que esas deudas tenían problemas, todo aquel que pudiera tener "obligaciones estructuradas" era sospechoso de tener problemas financieros. Y esa sospecha fue el veneno que mató al elemento más importante de las finanzas: la confianza. De un día para el otro, casi todas las instituciones financieras del mundo eran sospechosas de tener problemas y a escala internacional nadie podía confiar en nadie. Por eso los bancos dejaron de prestarse entre sí y dejaron de prestarle al público. Así, una crisis que había arrancado con los créditos hipotecarios en los EE.UU. contagió a los demás sectores de la economía y a los demás países del mundo: a fines del 2008 hubo una violenta red

1.4 América latina hoy: El caso de México y el efecto tequila

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neurona imagen video comentario En los años noventa varios países latinoamericanos han experimentados crisis externas y financieras con dramáticos efectos reales. Las crisis involucran generalmente altos costos económicos y sociales y retrocesos en el crecimiento. El contagio regional es otro efecto destacable. La crisis en un país repercute negativamente sobre el precio del financiamiento y los flujos de capital de otros países. Este fenómeno tuvo su primera manifestación ostensible en el período con la crisis mexicana de 1994-95. El “efecto tequila” impactó en la región y en otros mercados emergentes y fue detonador de la crisis argentina de 1995. Los efectos de contagio se hicieron más amplios a partir de 1997. La crisis asiática de 1997-98 y la crisis rusa de 1998 tuvieron repercusiones universales y el contagio no sólo afectó a Brasil y Argentina, sino que también a países latinoamericanos en situaciones relativamente más robustas. Las crisis de México

1.3 Levantamientos democráticos en el norte de África y Medio Oriente primavera Árabe y estallidos sociales en Egipto

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neurona imagen video comentario El proceso revolucionario que inició hace dos años en países de Medio Oriente y África del Norte repercutió en 2012 con nuevos levantamientos de los sectores populares que protagonizaron una lucha por las libertades políticas y la justicia social. Sin embargo, la prolongación del poder militar en Egipto, la intervención de la OTAN en Libia y el conflicto armado en Siria provocan inquietudes sobre este histórico proceso de cambio. Andrés Martínez Lorca, catedrático de Filosofía Medieval, en Madrid, en diálogo con El Telégrafo, hace un balance de los hechos surgidos en la región en enero de 2011, cuando el movimiento popular iniciado en Túnez se replicó en Egipto y Libia derrocando a regímenes dictatoriales, levantamientos que se propagaron a otros países que dieron paso a un fenómeno histórico conocido como la Primavera Árabe. El catedrático señala que tras la protesta, Túnez ha ido en buena dirección, se puso fin a una dict

1.2 Transformaciones sociales en el continente Asiático

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neurona imagen   video comentario  Las transformaciones sociales en el continente Asiático, en esta unidad conoceremos sobre la crisis del neoliberalismo en el sudeste asiático 1997 que tuvo un desastre econòmico mundial por el contagio financiero y todo esto se produjo por la devaluaciòn de la moneda tailandesa, esta crisis repercutió a lo que es el sureste asiático y japón.  La crisis asiática empezó por la devolución de la moneda asiática y por la distorsión que se dio a la relación prestamista- prestatario se dio demasiado dinero sin control, sin  una tasa de interés fija lo que ocasionó que el activo liquido despareciera y los bancos se quedarán sin solvencia.

1.1.1.1 Ecuador, crisis financiera y fenómeno migratorio de los de los 90´S

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NEURONA IMAGEN VIDEO COMENTARIO  En los años 90 del siglo pasado, se impuso en Ecuador el neoliberalismo como paradigma económico ‘modernizador’, como resultado de la aplicación de políticas de ajuste macroeconómico que venían desde la década anterior. Según los postulados neoliberales, el Estado es un mal administrador, de manera que es necesario impedir su excesivo intervencionismo y abrir las economías al libre mercado internacional. Se trata de diseñar políticas económicas de extroversión, dado que para un país del Tercer Mundo, la apertura a la economía mundial “es el único medio para aumentar el ritmo y la calidad de su crecimiento”. Estos postulados fueron recogidos por los economistas ecuatorianos graduados en Harvard y otras universidades norteamericanas que accedieron a puestos de privilegio en la política  nacional, desde la década del 90. Con el triunfo del conservador Sixto Durán-Ballén en las elecciones presidenciales de 1992, Ecuador en

1.1.1 el socialismo científico (Marx y Engels)

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NEURONA IMAGEN VIDEO  COMENTARIO  Penetrar en el pensamiento humano de los grandes teóricos de la revolución socialista o comunista de la altura de Marx y Engels, no es cosa fácil. Ellos estudiaron la historia de la humanidad, hasta sus días, paso a paso, y explicaron la pasada y la contemporánea, a través de la concepción materialista, partiendo de la situación económica existente. Ellos demostraron, en el Manifiesto Comunista, cómo el sistema económico del capitalismo, agravado por su crisis, anunciaba la antitesis que era el socialismo. Un nuevo sistema de producción basado en la propiedad social de los medios de producción significaba el porvenir de la humanidad. Los pensadores del socialismo científico formularon el concepto práctico de la revolución, donde el proletariado se convierte en la clase, capaz de transformar el sistema al identificar sus intereses con los de la sociedad progresista. Los fundadores del socialismo científico descubrieron el

1.1 los cinco modos de producción de Karls Marx

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Neurona Imagen video comentario Comunismo primitivo La comunidad primitiva es precisamente la primera forma en que los hombres se organizan para satisfacer sus necesidades. La comunidad primitiva surge con el hombre mismo,  Cuando empieza a desarrollar la sociedad, también aparece la comunidad primitiva que va a durar miles de años, hasta que los hombres desarrollen sus fuerzas productivas y sus relaciones sociales de producción. El hombre fue nómada al principio porque dependía directamente de lo que la naturaleza le proporcionaba; se dedicaba a la recolección de frutos y a la pesca, siguiendo el curso de los ríos. Modo de producción  Asiático  En este modo de producción la propiedad privada y las organizaciones empiezan a desarrollarse. Debido a que la propiedad comunal de los medios de producción, las relaciones y establecimientos de organización traen como consecuencias operación, distribución equitativa de los productos y del trabajo. S

1.Biografía Karl Marx

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  KARL MARX.     Karl Marx procedía de una familia judía de clase media; su padre era un abogado convertido recientemente al luteranismo. Estudió en las universidades de Bonn, Berlín y Jena, doctorándose en filosofía por esta última en 1841. Desde esa época el pensamiento de Marx quedaría asentado sobre la dialéctica de  Hegel , si bien sustituyó el idealismo hegeliano por una concepción materialista, según la cual las fuerzas económicas constituyen la infraestructura subyacente que determina, en última instancia, fenómenos «superestructurales» como el orden social, político y cultural. En 1843 se casó con Jenny von Westphalen, cuyo padre inició a Marx en el interés por las doctrinas racionalistas de la   Revolución francesa  <y por los primeros pensadores socialistas. Convertido en un demócrata radical, Marx trabajó algún tiempo como profesor y periodista; pero sus ideas políticas le obligaron a dejar Alemania e instalarse en París (1843). Por entonces establ

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facultad de jurisprudencia, ciencias sociales y políticas                                                ALUMNO  ÁNGEL  WILLER   CASTILLO GARCÍA     DOCENTE:    DR. ALFONSO  GARCÍA FRANCO                                                                                            MATERIA:      SOCIEDAD Y CULTURA           CURSO:  JU05